في مقدّم الجماعة . وأمّا قولهم جبهت وأمثاله : فمن الاشتقاق الانتزاعي . * ( يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ) * - 9 / 36 . الجباه باعتبار ظهور التشخّص والتقدّم فيها ، والجنوب باعتبار تجلَّي القدرة والقوّة بالمال فيها ، والظهور من جهة الاتكاء واستناد الظهر إليها . فهذا نتيجة التوجّه إلى المال والكنز . جبى صحا ( 1 ) - الجبا : تراب البئر الَّتي تراها من بعيد . والجبا : الماء المجموع للإبل . وجبيت الماء في الحوض وجبوته : جمعته ، والجابية : الحوض الَّذي يجبى فيه الماء للإبل ، والجمع الجوابي - وجفان كالجواب . وجبيت الخراج جباية وجبوته جباوة . مصبا ( 2 ) - جبيت المال والخراج أجبيه جباية : جمعته ، وجبوته أجبوه جباوة : مثله . مقا ( 3 ) - جبى : أصل واحد يدلّ على جمع الشيء والتجمّع . يقال : جبيت المال ، وجبيت الماء في الحوض ، والحوض نفسه جابية . والجبا : ما حول البئر . والجبا : ما جمع من الماء في الحوض أو غيره . ويقال له جبوة وجباوة . وجبّى يجبّي : إذا سجد ، وهو تجمّع . لسا ( 4 ) - وقوله : - . * ( وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ ) * : قال الزجّاج معناه : وكذلك يختارك ويصطفيك ، وهو مشتقّ من جبيت الشيء إذا خلَّصته لنفسك ، ومنه جبيت الماء في الحوض . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الجمع بقيد الانتخاب والاستخراج ، ومن مصاديقها : جبيت الخراج إذا حصّلته وأخرجته من أموالهم ، وجبيت المال إذا

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 3 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 4 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .